文/晚风暮雨

唐太宗李世民是中国历史上最有手脚的天子之一，弃世后葬于九嵕山“昭陵”。

唐朝技艺，“昭陵”不仅有官兵守卫，还专门树立五品陵令进行平常措置，唐朝历代天子也会躬行概况派东谈主到“昭陵”拜奠。

唐高宗技艺，唐军出征胜利回归，还会到“昭陵”举行无际的献俘庆典。

但到了仪凤元年（公元676年），“昭陵”赞助的柏树却被东谈主给砍了。

究竟是谁这样踊跃，竟敢砍掉唐太宗陵墓的柏树？恭候他的又将是什么刑事背负呢？

砍树的不是子民匹妇，而是当朝左武卫大将军权善才和右监门中郎将范怀义。

看过电视君《神探狄仁杰》的一又友，可能会对权善才这个东谈主有些印象。

他在麟德年间，跟班兰州刺史崔知温打败并顺从数万党项部众，因功被提高为左金吾卫大将军、上柱国，有贵府称还被封侯，可谓位高权重。

仪凤年间，权善才和范怀义率领队列，督察于九嵕山一带，技艺发生了砍伐“昭陵”柏树事件。

事发后，两东谈主被交由大理寺审理，而其时大理丞（唐朝最高审判机关大理寺的六位法官之一）恰是大名鼎鼎的狄仁杰。

依据封建社会技艺的法律诠释，帝王陵墓相同领有跻峰造极的地位，任何东谈主不得损毁。

比如，汉朝律法中，就有对“盗园中物”的处罚条目，唐朝律法固然莫得相应的条规，但却关联于处罚盗园陵草木活动和处罚盗墓茔树木活动的条目：“诸盗园陵内草木者，徒二年半。若盗他东谈主墓茔内树者，杖一百。”

所谓“诸盗园陵内草木者”指的便是破损皇家陵墓风水、盗取皇家园陵中草木的活动，把柄《唐律疏议》的轨则，权善才和范怀义应处以有期徒刑二年半。

关联词，为了保护封建贵族和官僚免受处罚，律法又轨则了议请、官当等轨制，依据唐律官当之轨则，“五品以上，一官当徒二年”。

权善才时为左武卫大将军，是正三品，范怀义为监门卫中郎将，是从四品，是以狄仁杰依律料定：权善才与范怀义误斫“昭陵”柏，罪当解雇，即罢免免官。

但事情很快传到了天子的耳朵里，唐高宗对狄仁杰的处理效力很不昂扬，他觉得权善才等东谈主挑升粉碎先帝陵园，犯下“谋大逆”（“十恶”大罪之一）之罪，按律应处以斩刑。

《资治通鉴》纪录：仪风元年九月，壬申，大理奏左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义误斫昭陵柏，罪当解雇，上特命杀之。

狄仁杰觉得天子死刑的处罚过重，便上奏争辩，唐高宗怒谈：“权善才砍伐先帝陵柏，使朕陷于不孝，必杀之！”

狄仁杰照章不容争辩，说谈：“臣闻逆龙鳞，忤东谈主主，自古以为难，臣愚以为否则。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。昔中文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。魏文将徙其东谈主，辛毗引裾而谏，亦见纳用。且明主不错理夺，忠臣不成以威惧……今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣是以不敢奉制杀善才，陷陛下于不谈。”

狄仁杰这段话先把天子比作古代明君“尧舜”，然后举历史上偷盗皇家物品未被正法的例子，终末又说谈：“如今陛下为了昭陵的一株柏树杀死一位将军，那千年以后，东谈主们会说陛下是什么样的君主？这便是我不敢投诚正法权善才，使陛下背上无谈的臭名的原因啊！”

唐高宗闻言，觉得很有好奇，就答应了狄仁杰开端的判决。

最终，权善才和范怀义受到免职的处罚。

此事，还有另一种说法，一个士兵犯了法，遭到权善才的处罚，这个士兵不忿，就跑到长安宣扬了权善才砍伐昭陵柏树一事，传到了高宗耳中。

参考贵府：《新唐书》、《资治通鉴》、《旧唐书·狄仁杰传》ag九游会官方