着名拟话本演义《三言》中的《喻世明言》第一趟合就说了这样个故事，五代十国中的南唐有一位奉公端正、廉正奉公的县令石壁，因官粮火灾获罪被罚补偿巨款后抑郁而终。遗下一女，被贩卖偿官，令嫒姑娘沦为婢女奉养他东谈主。效果好东谈主有好报，机缘适值被卖入新任县令家，得知遇到，芝焚蕙叹，认作干犬子后帮其表象许配，福荫后东谈主的故事。要点来了，处级干部的令嫒姑娘若干银子呢？原文这样写谈：原文：媒婆取出朱批的官票来看：乳母（丫鬟）十六岁，只判得三十两；月香（令嫒姑娘）十岁，到判了五十两。却是为何？月香诚然年小，神情符号可儿；乳母不外粗使之婢，故此判价不等。才五十两银子？现在被各式仙葩古装电视剧洗脑的咱们，一听真实令东谈主赞扬。

那从新提及，先说说这位风评可以的清官石县令惩处不善导致粮仓火灾，常理上此罪可大可小，民富国强的技艺，有庶民口碑又有上官力保基本问题不大。可石县令身处五代十国，频年战乱齐打成一锅粥了，南唐也不例外。诚然南唐刚立国时接受实施“停战安民”的计谋，但跟着国力的增强亦然到处滋事的主，攻灭马楚和闽国，南唐邦畿达到极盛。盛极而衰后即是不停地衰过期割地乞降。按照其时南唐表率，凡官府耗尽军粮至三百石者，即行处斩。耗损千余石粮？只是阻隔官再罚他一千五百两银子一经算得上皇上开恩了。

一千五百两银子嗅觉不太多啊，电视剧和武侠演义里的大侠动辄几百、上千两银票乱丢出去，眼齐不眨一下。那十足是瞎扯，枯竭基本知识。现在咱们粗浅算算这一千五百两银子好像额外于咱们现在若干钱。

古代时时一两银子折一贯钱=1000文铜钱，简便来说即是耗损千余石粮即是一千五百两银子。似乎南唐天子也没怎样为难石县令，按数补偿就得了。事实是这样吗？以海晏河清唐太宗李世民时间一斗米卖5文钱，10斗为一石，一两银子就可以买20石米。换算成东谈主民币（参考大米的价钱），现在一般米价2元一斤计较，1石米=118斤，现在1石米价值236元=唐朝50文钱，那么一两银子=4720元东谈主民币，那么一千五百两即是七百零八万元东谈主民币的购买力，心态完全崩了。

那是开元盛世而炮火连天的五代十国呢？物资紧缺导致通货扩展，米价涨到10文一斗，按照前边的算法一两银子也简直等于2360元东谈主民币购买力，石县令的官债就有三百五十四万东谈主民币，而且明朝之前，历代王朝白银的引诱量十分有限，也不是用金本位的货币计谋，大多使用铜钱，巨额商品才使用银两计价。银子的价值远远比实验预估的铜钱或者贯值钱的多得多。

天子也不是那么好心啊，横祸的石县令把家私变卖，未尽其半。石县令实验家底按现在来说也才一百多万元，确凿是实事求是的清官。石璧被软监，追逼不外，郁成一病，数日而死。石县令仅有一女是他的心肝宝贝，聪惠伶俐，十分神疼。也只可被估价变卖抵补欠债，父债女还，天经地义。犬子怎样还？只可把我方卖了补偿官府。唐宋时间启动典卖东谈主口冲抵债务的活动早就成为了常态，和民间暗里交往的卖身契不同，犯官家族需官方认同才可官卖，要有朱批的官票。石县令的令嫒官卖五十两，参照之前的算法，石县令的令嫒姑娘月香的价钱是十一万八千元东谈主民币，乳母（婢女）十六岁也才七万多块。

万恶的封建旧社会，逝世女性不说竟然堂金冠冕的贩卖妇女，而且你购买的姑娘，旧社会称之为婢女或者丫鬟，是莫得东谈主身摆脱的，是你的私产。你可以轻易商业或使用，领有澈底权，也有权决定其婚嫁，婢女还必须职责家庭的大部分家务，这些还齐受律法保护，想想齐心惊肉跳。

就算你想买纪念成婚也只关联词妾，要成为浑家那是触犯刑法的。一夫多妻，噢，不，是一家一计，圣洁不行侵扰但可以多妾。还无谓惦记被小妾上位，阶层地位决定了一切。这就能辘集旧社会基本没什么分歧的，也没什么家庭矛盾，唯有休妻，主动权十足在男东谈主。

如今到好这十一万八这彩礼钱齐不够，莫得三环内几百万上千万的房，莫得二、三十万的车，阿谁丈母娘能嫁犬子给你？从明代演义故事对比现活着界，跟着社会的跳跃，对女性地位的教训就当前国内来看穿辟是大于半边天的存在。古代县令的令嫒姑娘额外于现在正处级干部的子女被买断一世ag九游会网站，为奴为婢，却只消十一万八确凿让东谈主匪夷所念念。这仙葩的轨制齐是谁想出来的？